德拉富恩特与马可·奥勒留：世界杯征程中的哲学指引
德拉富恩特与马可·奥勒留：世界杯征程中的哲学指引
在比利时队与西班牙队的世界杯四分之一决赛前夕，西班牙国家队主教练路易斯·德拉富恩特在新闻发布会上展现出一种轻松幽默的态度。当一名记者提到，1986年埃洛伊罚失点球对丹尼·奥尔莫来说，就像马可·奥勒留一样遥远时，德拉富恩特忍不住笑了起来。尽管肩负着带领西班牙队史第二次闯入世界杯半决赛的重任，他却显得异常平静，这在很大程度上归因于他对马可·奥勒留哲学的深刻理解。
德拉富恩特在应对世界杯等重大赛事带来的巨大压力时，常常从一本古老的著作中汲取智慧。这本著作名为《沉思录》，由公元160年至181年在位的罗马皇帝马可·奥勒留所著。这位当时世界上最有权势的人，在生命的最后十年里，将个人思考记录下来。这些文字是在他指挥对抗多瑙河沿岸日耳曼部落的军事行动后，回到帐篷休息时写下的。这些在疲惫中诞生的思想结晶，最终汇集成《沉思录》。德拉富恩特在新闻发布会上提及此书时，也分享了他与家人一起观看欧洲歌唱大赛、电视节目《Un, dos, tres》以及西班牙国家队比赛的乐趣。
他曾引用马可·奥勒留的一句话：“对蜂巢有害的，对蜜蜂也同样有害。”德拉富恩特解释道：“这句话强调了团队合作的重要性。我们每个人都必须为团队着想。我们之所以能取得好成绩，正是因为我们拥有许多优秀的人。”他多年前首次阅读此书，并反复研读。他在马德里的那本《沉思录》上，划满了重点，写满了批注，可见其用心之深。
马可·奥勒留的思想不仅体现在德拉富恩特的公开讲话中，也融入了他对球员的指导。
马德里康普顿斯大学古典语文学系教授、阿帕出版社《沉思录》最新译本的译者大卫·埃尔南德斯·德拉富恩特指出：“马可·奥勒留是最后一位伟大的斯多葛主义者。”他认为《沉思录》是一部极其罕见的著作，能流传至今本身就是个奇迹。
埃尔南德斯解释说：“此书在马可·奥勒留去世后一度失传。直到七个世纪后，即公元九世纪，一位拜占庭主教发现了手稿，并命人抄录，才得以重见天日。”《沉思录》的独特之处还在于：“它并非为出版而作。它更像是一次内省之旅，一些私密的笔记。马可·奥勒留写它旨在自我慰藉、自我帮助，尽管并非现代意义上的自助。”然而，近年来，它恰恰因此而广受欢迎。
埃尔南德斯表示：“斯多葛主义曾多次复兴。疫情之后，斯多葛主义再次受到热捧。许多人转向斯多葛主义，将其视为一种更务实、更罗马化的古代哲学处方。这是一种简单易懂的哲学，为动荡时期提供了关键指导。当你的世界崩塌时，你仍然需要赋予它意义。即使在今天，人类仍然可以分为两类：斯多葛主义者和伊壁鸠鲁主义者。前者相信一切皆有意义，无论是出于某种原因，称之为X或上帝；后者则认为一切皆是偶然，如同伊壁鸠鲁主义者。”
德拉富恩特最能体现马可·奥勒留思想影响的时刻之一，是他强调保持平静的重要性。在世界杯的另一次新闻发布会上，他曾说：“平静是力量。宁静是力量。”埃尔南德斯认为：“这非常符合斯多葛主义。一个人应该追求心灵的宁静，即‘不动心’。”
例如，面对足球界常见的批评，德拉富恩特表示：“我们不受那些评价和分析的影响。我活得更快乐，这让我能够平静地做出决定。我不需要它们。如果它们能给我带来积极的影响，我就会阅读所有评论，但事实并非如此。”
近两千年前，马可·奥勒留曾写道：“就像抛球的人。那小小的球在上升时得到了什么好处，在下降时又遭受了什么坏处，甚至在落地时又如何？”在皇帝看来，无论球在空中还是落地，它始终是同一个球。
德拉富恩特经常说：“我们专注于我们能控制的事情，那就是足球。”他总是避免提及那些他无法影响的因素。《沉思录》中写道：“如果外部原因让你感到痛苦，那不是事情本身困扰你，而是你对此事的判断。”
这本吸引了众多企业家和科技巨头的著作，也引起了许多精英运动员的兴趣。埃尔南德斯说：“因为它讲述了如何为冲击、为战斗做准备。”书中写道：“生活的艺术更像角斗场（摔跤手训练的地方），而非舞蹈，因为你必须时刻准备好承受意想不到的打击，并坚持不倒。”
埃尔南德斯教授认为，伊壁鸠鲁主义者不适合高水平竞技体育。“伊壁鸠鲁的格言是‘远离尘嚣’，即中庸之道。如果你不追求极致，你就无法竞争。”